幻想三部曲 的主要出场人物是幻想三部曲，是网络作家佚名创作的都市小说，这本书文理通顺，白玉微瑕，幻想三部曲的简介是：序/青春似歌人生如梦王瑞现代社会在科学技术强力推动下的发展中，不断抛弃传统文化和传统的生活方式，也使人们抛弃了思想和意识包袱。与此同时，现代化大生产已经使得人类不知不觉地陷入灵魂匮乏和盲目消费的时代浪潮。
《幻想三部曲》精彩章节试读
序/青春似歌人生如梦
王瑞
现代社会在科学技术强力推动下的发展中，不断抛弃传统文化和传统的生活方式，也使人们抛弃了思想和意识包袱。与此同时，现代化大生产已经使得人类不知不觉地陷入灵魂匮乏和盲目消费的时代浪潮。置身其中，人类忽略了个人的性情和品质之美，可以说，是物质化生活方式淹没了人的品性，使人处于笼统而空泛的庸俗空间里。而《幻想三部曲》正是在这种具有历史性的时代里，以充满幻想的艺术形式着意刻画了人的性情之美，以艺术再造的方法、细腻的生活笔触深入人的心灵和灵性的世界，这样才能更加彰显人的品质、人的性情和人的生命意义之美。这个艰巨而又充满苦难的任务，在诗篇里却落在了主人公翠儿姑娘身上。而诗篇在这方面以夸张的幻想，假借了古老的巫术和平添了许多个人想象的生活画面，主人公不仅是她自己，而且已经成为一个象征性的人物。主人公身上透露的美象征着人性之美，主人公经受的磨难象征着人生的各种悲伤和际遇。
《幻想三部曲》的主题围绕着主人公翠儿在雾岛的各种奇遇而展开，以极富幻想的、音乐主旋律的流线形式描写出人生的大起大落，表达了人生好像一场绝妙的美梦，世界好像一场春秋大梦。整部诗篇描写了一位乡村美少女的一系列奇遇，美少女成为一位尊贵的小姐，又变成一位人见人爱的俏娇娃。翠儿小姐美妙可人，动人心魄，人见人爱，甚至小姑娘也会情不自禁地迷恋上她。诗篇通过渲染主人公的美而刻画一个人的青春年华之美。当有男人爱上她而被拒绝之后，那个人就会在她面前消失；当她真心爱上一个人的时候，她本人却情不自禁地消失于世人面前，走进了幻想中神奇的世界里。她身上的美变成了一道奇幻的哑谜。青春年华的浪漫风情相对的是人生的艰辛磨难，在这一过程的转变中人的性情变成了艺术的衍生物，人的形象放射着令人难以置信的光芒。从此，社会上存在的人就变成了自然界的精灵，现实生活中的人都有着闪光的故事。在《幻想三部曲》中，人，特别是美少女更能体现出这样的气息，人的美与自然之美和艺术形象之美转变成为象征物，诗篇采取悲剧的写作风格完成了一部规模宏大的历史性喜剧。因为人在这部喜剧里，最终摆脱了各种现实关系和物质利益的枷锁，是人性在世界上的再次延伸。人生的得意莫过于爱情的快乐，人生的失意莫过于爱情的忧伤，所以爱情不仅能体现人生的意义，而且能体现人生的价值，爱情故事和人生之美紧密相连，如影随形。如果要在诗篇中塑造一种既贴近诗意又符合现实的人生，那么，人要面对其生命的世界、生存的空间和经历的时代。所以，作者将那个世界、那种空间和那个时代艺术化处理，使其成为生命意义上的哲理，她的艺术形象才真正得到了升华。
作者刘历，安徽省界首市人。在创作《幻想三部曲》之前，已出版一部哲学著作《世界原理》。这两部作品均是作者潜心构思了二十年乃至三十年思想的产物，这就给《幻想三部曲》披上了哲理的外衣，使作者在描绘艺术人物的时候平添了富于哲理的人生意义和社会空间。长诗着意讽刺了现代科学对于自然界和人类社会的大肆掠夺。
所谓的现代诗风格在诗篇中，也在现代人的生活方式和社会背景里流露出来，人性在其中展露无遗，美丑与真假、贫富与善恶在诗章里洋洋洒洒，作者快人快语，直接而无悬念。《幻想三部曲》抒发幻想，人与世界、人生与社会水乳交融，好像一则现代神话在时空中诞生。
（作者系安徽省阜阳市作家协会副主席，界首市作家协会主席）
献辞
我们既可以说上帝是永恒的，世界是流动的
也可以说世界是永恒的，上帝是流动的
我们既可以说世界内在于上帝
也可以说上帝内在于世界
…………
—A.Ｎ.怀特海《过程与实在》
歌唱吧，太白金星
因着这颗自作妩媚的心灵
是它的想象力判处我踏上这趟旅程
把一个现实上的世界，比作那金玉良缘的天庭
歌唱吧，女神缪斯
天上地下，每一件无可比拟的美妙形态
都使用化身，前来驱动这驾金光闪闪的马车
尽情渲染它，踏过现代社会的门槛
现代社会，这棵更加苍劲的大树
每一个有灵有性的生灵路过这里
每个人的身上生长着，那渴求阳光的动感的绿叶
每一个思想，尽可能展示它的意识形态
每一种科学，竭尽全力发现一切
每一片梦想，欲最大可能地包容一切
绿叶之上的绿叶，个人之上的人流，有如河流
尼罗河啊必然又要泛滥，以与自然的节律合拍
打开诗性的心灵，直觉就会诞生
在诗人面前，有一个鲜活的自然
供他遥望，供他模仿，并在那里入梦
仿佛，有一张消失的面孔把诗人想象
有一张未来的面孔，唤起了他的灵性
有如一座梦幻般的神奇殿堂
自我与我，在那里飘忽，朦朦胧胧
我是伴随艺术之光太白金星一起行走的人
为了使用简洁生动的语言描写，这些
超越现实的人类境况，诗人必须为自己
打造一顶神采奕奕的冠冕，那将不是
桂冠和荆冠，亦不是色彩斑斓的金冠
它是用坚利凿刀在岩石上雕凿而成
从那亘古不衰的时光里探求神性
在颓废的精神和荒诞的时代里追求艺术
我是伴随艺术之神缪斯一起行走的人
哦，我的诗歌，我的读者，我的诗人
请在这社会自然里，共同感召于神灵的启示
心灵的秘密早已被他发现
他已将宇宙打造为一个显性的世界
在那里，人，永远不会迷途
在那里，你，无数个婉约的自我不停地出现
在那里，爱，同生命自成一体
爱吧！直到消逝，你将宣布胜利
爱吧！我也曾经是乌鲁克国王
将《吉尔伽美什史诗》作为自我的神谕
我的双手，曾经是我的战袍、我的武器
我的目光，曾经发现了那永恒不朽的伴侣
可是如今，我必须消失
用坚定不移的自我，向神明献祭
只有作为牲人，才能获得神赋予的一切
那牲人沉重的脚步，可以踏破无数道门槛
哦！缪斯
在这里，你也将被迷惑
真理不是每个人想要的永恒秩序
你怎么敢令这个时代，消失
于你的脚下？虽然你光彩照人
艳丽无比。然而，事实却是
每一个现实存在的人，早已胜过女神，他们
从网络空间、生命空间、科学空间里四处散布消息
哦，真实！哦，幻想！哦，神
我们，终将成为美的读者
每一个人，无能再塑一个可照千古的女神
人早已被他俘获，虽然战战兢兢
但却跃跃欲试，拂拭迷津
读者请看，这篇诗刚一动笔
我，必然消失于无形，消失于大千世界
从三千大千世界里忙于打捞自我的原型
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