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大秦:怼遍奸臣的我盛世扬名 的主角是 方源秦月容 ,这是一本玄幻风格的小说,是网络畅销大神方源的作品,这本书百看不厌,构思新颖,大秦:怼遍奸臣的我盛世扬名的简介是:法家选择严刑峻法震慑人心,而我道家则选择清静无为消弭物欲而已。阳刃听完,似懂非懂的点了点头。然而冯通似乎很能理解青牛子的话。他说道:“这有什么稀奇的?我们墨家也是这样,子坚你没去过秦墨的机关城吗?我墨家弟子,不论职位高低,所吃所住都是一样的待遇。

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《大秦:怼遍奸臣的我盛世扬名》精彩章节试读

法家选择严刑峻法震慑人心,而我道家则选择清静无为消弭物欲而已。

阳刃听完,似懂非懂的点了点头。

然而冯通似乎很能理解青牛子的话。

他说道:“这有什么稀奇的?我们墨家也是这样,子坚你没去过秦墨的机关城吗?我墨家弟子,不论职位高低,所吃所住都是一样的待遇。”

阳刃闻言吃了一惊:“我虽然小时候向楚墨学派的先生学过一点本事,但还真没具体了解过你们的生活。真没想到,这世上这么做的人,居然还有这么多。”

谁知阳刃刚感叹完,杨素就跳出来讥讽冯通。

“你们墨家的一模一样和我道家的一模一样可不是一码事,你少往自己脸上贴金。”

冯通怒道:“不都是一模一样吗?这还能分出个高下来?”

杨素不屑道:“我虽不是老庄学派传人,但我也知道他们的一模一样,为的是杜绝心中欲望,熄灭人与人之间的争斗之心。

所以说,衣食住行一模一样只是老庄学派的外在表现,不是真正的内核所在。

只要大家可以控制住欲望,就算不一模一样也没事。只要能控制住自己的欲望,你穿什么衣服,穿不穿衣服,全都随便你。

然而你们墨家的一模一样,纯粹就是让大家用同一个标准去生活。

你想住大一点的房子,就是违反了规矩。住小一点的房子,也是违反了规矩。你不喜欢住在房子里,喜欢住在室外,还是违反了规矩。以上这三种人,都要按照墨法接受惩罚。

还有你们墨家的那个‘尚同’的思想,简直就是扯淡。什么叫做下级必须无条件服从上级?要是他让你去杀害无辜之人,你也听他的?

而且,最重要的是,为什么你们要把自己劳动所得的收入全部上缴给学派,由矩子统一调配划拨?

这种忽悠人似的学说,也就只有你这种憨货能相信!

如果用你们墨家的方法治理天下,那天底下像我杨素这样有个性的人,还有活路吗?”

冯通骂道:“你这种人就不该有活路,跳河死了算了。浑身上下百十斤肉,就嘴上那二两肉最值钱,我呸!

能在我墨家弟子中脱颖而出的,无不是德才兼备之人。听他们的话,不比自己当无头苍蝇到处乱撞好多了?

而且学派集中管理个人收入,也是为了方便周济弱者。这世上总有人赚得多,有人赚的少。只有集中管理了,才能均分财富,使得大家一起过上好日子。

这样有什么不好?”

杨素翻了个白眼:“有什么不好?我的天,你这不是睁眼说瞎话吗?我问你,就你这身子骨,如果去市场上找个活做,一个月能拿多少钱?”

冯通闲余时间也会去市场上做活,所以这个问题对他没有丝毫难度。

“去市场上当力夫,帮人搬东西,我一天能挣一吊钱。”

杨素又问:“那一吊钱能买多少粮食?”

冯通道:“得看当时粮价如何,如果粮价稳定的话,大概能买二三斗黍米吧。”

“那你一天能吃多少饭呢?”

冯通道:“一天半斗米不在话下!”

杨素再问:“你一天只吃半斗米,然而却挣了二三斗的米,多出来这些全都交给了学派,你就不觉得亏吗?”

冯通不屑道:“人虽然生而平等,但人的体力毕竟有强弱之分。我生来力气大些,自己挣得米吃不完,匀一些给年老体弱的人怎么了?

我也会又年老体弱的时候,等到那时候,别人也会用他的粮食来救济我,这不都是很自然的事情吗?”

杨素听完,知道和这人说不通,只得痛骂一句:“真是榆木脑袋。等你年老体弱了,我第一个不救济你。”

冯通也怒而骂道:“你以为我会指望你这种人吗?要是什么时候该指望你了,那这天下也就要完蛋了。”

二人一路吵吵嚷嚷的,在这静谧的桃花源村中倒也成了一处别样的风景。

青牛子对他二人的行为也不恼怒,只是微微笑着,将他们当成了小孩子之间的拌嘴。

唯有方源红着脸一个劲儿的给青牛子道歉:“您老多担待,他俩这都是老毛病了。”

青牛子哈哈笑道:“无妨无妨,听他们拌嘴,倒也是别有生趣。”

就在这一路的吵嚷中,老者终于带着他们来到了自家门前。

“方先生请。”

第126章

几人来到青牛子的住所。

方源抬眼向房内看去,这处院落的布置十分简单。

院落四角摆满了花花草草,在院子的南面还开垦出了一片区域,专门用来种植些稻米瓜果。

瓜果之间,有粉蝶飞舞,有虫鸟唧鸣。

方源见此大惑不解,他问道:“您不是已经有了耕地吗?为什么还要在家中种菜呢?”

青牛子笑道:“田地里的粮食,是给人吃的。而这院子里的粮食,则是给虫虫鸟鸟预备的。

我喜欢热闹,但又偏爱隐居,有它们与我作伴,也可以打发些闲暇时光呀。”

青牛子行走在这处古朴自然的小院中,仿佛与这片天地融为一体,似乎化作了他不可分割的一部分一般。

方源还未来得及感叹,杨素则是若有所思的沉吟。

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

(人必须遵循地的规律特性,地的原则是服从于天,天以道作为运行的依据,而道就是自然而然,不加造作。)

杨素的眼中忽然流露出一丝清明之色。

他喃喃道:“当初我派先师杨子愿意以弟子之礼侍奉老子,果然是有原因的啊!”

青牛子似乎听见了杨素的话,他悠悠转头,和蔼笑道。

“你知道杨子曾向老子求道,但你知道他向老子求到的到底是什么道吗?”

杨素面有惭色,他低声道:“学生不清楚。”

青牛子缓声道:“当初杨子曾两次向老子求道,第一次老子传授他的,便是道法自然的道理。杨子如获至宝,以此为准绳,发扬自己的思想,建立了杨朱学派,他的名声也在天下间传扬开来。

第二次杨子遇到老子时,老子正往秦地闲游,杨子特意到城郊迎接他。

谁知老子见到杨子后,却只是摇头道:‘当初我还以为你是可以教化的,现在看来是不行了。’

杨子听完不敢说话,直到旅店,他亲手为老子端上盥洗用具,脱下鞋子,双膝跪地上前请教:‘弟子一直想请教先生,只是旅途中没有空闲,所以不敢贸然启齿。如今先生闲暇下来,恳请先生指出我的过错。’

老子说:‘过于洁白的事物,总会让人觉得上面有什么污垢,德行最为高尚的人,总会让人觉得似乎有什么不足之处。你仰头张目傲慢跋扈,这样一来,你还能够跟谁相处?’

杨子听后脸色大变,羞愧跪地道:‘我一定诚恳的接受您的建议。’

杨子刚来旅店时,因为崇敬他显赫的名声,旅舍的男主人亲自为他安排坐席,女主人亲手拿着毛巾梳子侍候他盥洗,旅客们见了他都得让出座位,烤火的人见了也就远离火边。

可等到杨子离开旅店的时候,旅店的客人已经跟他无拘无束争席而坐了。

杨子第一次求道学到的是道法自然,那么他第二次求道得到的是什么,杨素小友可以回答我这个问题吗?”

青牛子的话说完,便一言不发的看着杨素。

此时的杨素,脸颊红透,羞愧的简直无地自容。

青牛子表面上是在说老子和杨朱的故事,可实际上却是在提醒他不要目中无人自视甚高。

要想真正求得大道,就必须将自己当成寻常人一样看待。

不因为自己的学识高于他人,便觉得他人愚笨。

不因为觉得自己的学说正确,便否定他人的长处。

不因为自己的名声显赫,便觉得高人一等。

要以君子的要求对待自己,但却不应要求他人以君子的待遇对待自己。

杨素想明白了这一点,脸上的神气立刻消失的无影无踪。

他低着脑袋,羞愧道:“您的意思我已经明白了。我已经来到了悬崖边,若非您及时点醒,恐怕离身死道消也就不远了。”

青牛子含笑道:“小家伙,总算还是有几分悟性。也不怪你爹对你期望那么高。”

杨素愕然道:“这里头还有我爹的事?”

青牛子笑道:“你爹说你性子狂浪,他说你你也不听,你大哥说你你也不听,所以就只能拜托我这个外人多嘴两句了。”

杨素红脸道:“哪里用得着他们多管闲事。”

“不说了,来,进来喝杯茶吧。”

青牛子走进里屋抱着几个烂蒲团扔在地上,又在院中摆上一张低矮的圆桌。

几人席地而坐,饮茶论道。

方源方才听青牛子教训杨素时,便觉得很有意思,眼下有机会与青牛子讨教,他更是早已按捺不住躁动的心。

“老先生,陆鞅先生写信给您,是为了让您给我传道吗?”

青牛子饮了口茶汤,晃晃悠悠的摇着脑袋。

“我就是个只知道种地的老农,哪里懂得多少大道理呢?”

方源皱眉道:“您是觉得我不可点化吗?”

青牛子放下茶汤,笑道:“方先生资质绝佳,又哪里需要我来点化呢?不过,我虽然没办法传授你什么道理,不过我这里却有很多故事可以同方先生述说啊。”

“喔?不知道是什么样的故事呢?”

青牛子道:“老子有个得意门徒,叫做庚桑楚,不知道方先生听过这个名字吗?”

方源点头道:“当然听说过。”

青牛子缓缓道:“传说老子出关后,庚桑楚继承了老子的衣钵。传说他居住在北边的畏垒山,他的仆人中喜欢炫耀才智的都被辞去,侍婢中标榜仁义的就被他疏远,只有敦厚朴实的人跟他住在一起。

他在畏垒山住了三年,畏垒山附近便获得了大丰收。

附近的百姓议论道:‘庚桑楚刚来畏垒山的时候,我们都没有见过这样的人,感觉很惊讶。如今我们一天天地计算收入虽然还嫌不足,但一年总的计算收益也还富足有余。庚桑楚恐怕就是圣人吧!大家何不像供奉神灵一样供奉他,像对待国君一样地敬重他呢?’”

说到这里,青牛子问道:“方先生觉得,庚桑楚会有什么反应呢?”

方源结合着青牛子的言行和老庄学派展现出的思想,回答道:“大概会不高兴吧。”

青牛子笑着点头:“那他为什么会不高兴呢?”

这下子,方源有些犯难。

他想了一会儿,回答道:“道家清静无为,不喜名利?”

“那不喜名利的原因是什么呢?”

方源摇头道:“请您指点。”

青牛子道:“庚桑楚听说了百姓的议论,感觉很不高兴,坚决辞让了百姓的推举。

他的弟子劝他说:‘小水沟里,大鱼没有办法回转它的身体,可是小小的泥鳅却能转身自如。

矮小的山丘,大的野兽没有办法隐匿它的躯体,可是妖狐却正好得以栖身。

况且尊重贤才授权能人,以善为先给人利禄,从尧舜时代起就是这样,何况畏垒山一带的百姓呢!先生你还是顺从大家的心意吧。’

庚桑楚听了觉得很生气,他指着弟子说道。

‘你小子给我过来!口能含车的巨兽,孤零零地离开山野,那就不能免于被罗网捕捉的灾祸。口能吞舟的大鱼,一旦被水波冲上堤岸,小小的蚂蚁也会使它困苦不堪。

所以鸟兽不讨厌山高,鱼鳖不讨水深。保全身形本性的人,隐匿自己的身形,不讨厌深幽高远罢了。

至于尧与舜两个人,又哪里值得加以称赞和褒扬呢!

尧与舜那样分辨世上的善恶贤愚,就像是在胡乱毁坏完好的垣墙而去种上没有什么用处的蓬蒿。选择头发来梳理,点数米粒来烹煮,计较于区区小事又怎么能够有益于世啊!

举荐贤才,人民就会相互出现伤害。任用有智慧的人,百姓就会相互出现伪诈。这些做法,不足以给人民带来好处。

人们对于追求私利向来十分迫切,为了私利有的儿子杀了父亲,有的臣子杀了国君,大白天抢人,光天化日之下在别人墙上打洞。

我告诉你,天下大乱的根源,必定是产生于尧舜的时代,而它的流毒和遗害又一定会留存于千年之后。千年之后,肯定还将会出现人与人相食的情况啊!’”

方源闻言默默不语,半晌后,他开口问道:“您是讨厌任用贤才吗?”

青牛子笑着摇头:“我不是讨厌任用贤才,而是讨厌任用贤才后会产生的后果罢了。如果大家都能克制自己,那任用贤才当然好了。

你知道道家、法家学说与儒家、墨家学说最大的区别在于哪里吗?”

方源微微摇头:“学生不知。”

青牛子笑道:“道家与法家学说虽然道路不同,但出发点却是一致的。我们同样认为人性诈伪,因此不可有丝毫松懈,要从最坏的角度去思考问题。

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